一、多維解讀 
  
  二、考點(diǎn)知識(shí)精析" />

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【成考?xì)v史】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變(考點(diǎn)知識(shí)精析)

來(lái)源:m.ycmark.com    時(shí)間:2021-01-13 16:07:04    作者:山東成人高考

  最近很多同學(xué)認(rèn)為《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》章節(jié)很難學(xué)習(xí),今天678(錄取吧)招生信息網(wǎng)來(lái)幫同學(xué)們整理分析出歷年成考知識(shí)點(diǎn)的精髓!以供同學(xué)們學(xué)以鞏固:
  
  一、多維解讀 


  
  二、考點(diǎn)知識(shí)精析
  
  考點(diǎn)1:孔子和早期儒學(xué)
  
  1.創(chuàng)始人—孔子
  
  (1)政治思想:
  
 ?、佟叭省?即“仁者愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”,以和諧人際關(guān)系。
  
  ②“禮”:即“克已復(fù)禮”,按周禮矯正等級(jí)名分,以求貴賤有“序”(保守思想)。(“仁”和“禮”的思想是互為補(bǔ)充的,“仁”是“禮”的基礎(chǔ),“禮”是“仁”的規(guī)范。)
  
 ?、弁菩小暗轮巍?在人人道德自覺(jué)的基礎(chǔ)之上建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。
  
  ④注重政治與人事,對(duì)鬼神持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
  
  (2)教育思想:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類(lèi)”;注重人的全面發(fā)展。
  
  (3)文化典籍:整理“六經(jīng)”—《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。
  
  2.奠基人一孟子
  
  (1)思想內(nèi)容:
  
  ①人性論:主張人性本善說(shuō),“性本善”是“仁政”學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)。
  
 ?、诘赖掠^:提出仁、義、禮、智四種道德規(guī)范;倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”的人格精神。
  
 ?、壅斡^:提倡“仁政”,發(fā)揮了孔子的“德治”思想;提出“君輕民貴”的原則,這一原則成為中國(guó)早期民本思想的基礎(chǔ)。
  
  (2)影響孟子繼承發(fā)展了孔子的思想,被稱(chēng)為“亞圣”。
  
  3.集大成者——荀子
  
  (1)主要思想
  
 ?、僦鲝垺靶詯赫摗?強(qiáng)調(diào)后天的禮樂(lè)教化。
  
  ②提出“天行有?!薄爸铺烀弥钡闹匾枷?。
  
  ③認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”。
  
  (2)地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思想的“集大成者”。
  
  考向1:孔子和早期儒學(xué)
  
  【例1-1】孔子看到魯國(guó)季氏用了天子的樂(lè)舞,便憤然譴責(zé)道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是()。
  
  A.仁者愛(ài)人
  
  B.忠恕之道
  
  C.克己復(fù)禮
  
  D.中庸之道
  
  【解析】季氏為魯國(guó)的大夫,卻僭用了周天子專(zhuān)用的樂(lè)舞,孔子批判這一現(xiàn)象反映出孔子極力維護(hù)西周奴隸社會(huì)等級(jí)秩序,即維護(hù)周禮,因此C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)雖然都屬于孔子的思想,但與題干無(wú)直接關(guān)系。
  
  【答案】C
  
  解題技巧:
  
  解答材料式選擇題時(shí),一要“心中有數(shù)”,即解讀材料獲取信息,做到“有一份材料說(shuō)一份話”;二要“小心求證”,即運(yùn)用知識(shí)排除與題干無(wú)關(guān)的選項(xiàng),這樣才能提高準(zhǔn)確率。
  
  【例1-21(2015·濰坊高二期中)“他的哲學(xué)以慈悲為懷,認(rèn)為這種悲天憫人的心情出自人的天性?!币陨喜牧显u(píng)價(jià)的是()。
  
  A.孔子“仁”的思想
  
  B.孟子的“性善說(shuō)”
  
  C.孔子“禮”的思想
  
  D.墨子“兼愛(ài)”思想
  
  【解析】分析題干,這位思想家的思想有兩個(gè)特征:一是以慈悲為懷,二是這種慈悲出自人的天性。C項(xiàng)孔子的“禮”主要強(qiáng)調(diào)等級(jí)名分和貴賤有“序”,與材料主旨不符。A、B、D三項(xiàng)都體現(xiàn)了慈悲和善良,但孔子和墨子都沒(méi)有強(qiáng)調(diào)速種慈悲出自人的天性,只有孟子的“性善說(shuō)”認(rèn)為人性本善,故選B項(xiàng)。
  
  【答案】B
  
  【例1-3】(2017·蚌埠模擬)孫中山答日本人:“我輩之三民主義(屬于孫中山的民主革命綱領(lǐng),關(guān)注民生)首淵源于孟子,更基于程伊川(程頤)之說(shuō)。孟子實(shí)為我等民主主義之鼻祖?!睂O中山這么說(shuō)主要是因?yàn)槊献又鲝?)。
  
  A.人性本善
  
  B.舍生取義
  
  C.民貴君輕
  
  D.得道者多助
  
  【解析】注意題干關(guān)鍵信息“三民主義”“關(guān)注民生”。孫中山三民主義中的民生主義關(guān)注民生,這與孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想相吻合。
  
  【答案】C
  
  知識(shí)延伸:儒家思想的形成與發(fā)展
  
  (1)儒家思想的形成有一個(gè)過(guò)程??鬃犹岢隽恕叭省?br />  
  “義”“禮”等思想主張,開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派,奠定了儒家思想的基礎(chǔ),但此時(shí)的儒家思想還沒(méi)有形成完整的思想體系。孟子主張“仁政”“民為貴,社稷次之,君為輕”等,荀子主張“仁義”“王道”、以德服人等,他們對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造,吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分,使儒學(xué)體系更加完整。
  
  (2)儒家思想不適應(yīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代要求,因此沒(méi)有受到統(tǒng)治者的重視。
  
  考點(diǎn)2:老莊之學(xué)
  
  1.老子
  
  (1)哲學(xué)思想:“道”是世界的根本;樸素的辯證法思想。
  
  (2)政治與社會(huì)主張:“無(wú)為而治”“小國(guó)寡民”。強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無(wú)為、知足寡欲。
  
  2.莊子
  
  (1)繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說(shuō),宣傳天道與自然無(wú)為。
  
  (2)提出“齊物論”,認(rèn)為萬(wàn)物都是沒(méi)有界限和差別的。認(rèn)為要做到齊物我、齊是非、齊大小、齊生死、齊貴賤,才能達(dá)到與天地萬(wàn)物為一的精神境界,從而逍遙自得。
  
  3.影響
  
  老莊崇尚自然,其主張超越功利去追求精神自由的傾向,對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了重要影響。
  
  考向2:老莊之學(xué)
  
  【例2】(2017·合肥模擬)《塞翁失馬》的故事出自《淮南子·人間訓(xùn)》,后人由此得出“塞翁失馬,焉知非福”“塞翁得馬,焉知非禍”的結(jié)論。它所表達(dá)的觀點(diǎn)與下列誰(shuí)的觀點(diǎn)最接近?()
  
  A.老子B.莊子C孔子D.孟子
  
  【解析】“塞翁失馬,焉知非福”“塞翁得馬,焉知非禍”,這說(shuō)明事物的矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的,體現(xiàn)出一種辯證思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,老子思想中蘊(yùn)含著豐富的辯證思想。
  
  【答案】A
  
  考點(diǎn)3:法家思想
  
  1.戰(zhàn)國(guó)早期
  
  (1)代表人物:李悝、吳起、申不害和商鞅。李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表人物之一,他在魏國(guó)進(jìn)行了變法。商鞅在秦國(guó)兩次實(shí)行變法,廢除世卿世祿制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除井田制、加強(qiáng)中央集權(quán)。
  
  (2)主要特征:獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)和嚴(yán)刑峻法。
  
  2.戰(zhàn)國(guó)末期
  
  (1)代表人物:韓非(法家思想的集大成者)。
  
  (2)理論來(lái)源:將“法”“術(shù)”“勢(shì)”三者糅合為一,又吸收道家思想,將法家理論系統(tǒng)化。
  
  (3)思想主張:
  
 ?、偌瘷?quán)觀:加強(qiáng)君主集權(quán)(適應(yīng)了地主階級(jí)建立新政權(quán)的需要)。
  
 ?、趨栃匈p罰,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)(適應(yīng)了地主階級(jí)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要)。
  
 ?、蹥v史觀:提出“不期修古,不法??伞薄笆庐悇t備變”,主張遵循客觀規(guī)律行事(適應(yīng)了社會(huì)大變革的需要)。
  
  3.評(píng)價(jià)
  
  適應(yīng)了新興地主階級(jí)改造舊制度的進(jìn)取精神和加強(qiáng)封建集權(quán)的迫切愿望。為中國(guó)專(zhuān)制主義政治體制的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全國(guó),奠定了理論基礎(chǔ)。
  
  考向3:法家思想
  
  【例3-1】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一思想家認(rèn)為:“是以賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之?!边@一思想家最有可能是()
  
  A.孔子     B.莊子    C韓非    D.墨子
  
  【解析】材料中的“賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之”體現(xiàn)了厲行賞罰的思想,這是法家代表人物韓非的主張,故選C項(xiàng)。
  
  【答案】C
  
  【例3-2】(2017·福州高二月考)先秦法家思想的主要特征是()。
  
  A.列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別
  
  B.強(qiáng)本節(jié)用,人給家足
  
  C.不別親疏,不殊貴賤,一斷于法
  
  D.以虛無(wú)為本,以因循為用,無(wú)成勢(shì),無(wú)常形
  
  【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。A項(xiàng)體現(xiàn)了儒家黃賤有“序”的等級(jí)思想,B項(xiàng)體現(xiàn)了墨家節(jié)用的思想,C項(xiàng)體現(xiàn)了法家以法治國(guó)的“法治”思想,D項(xiàng)體現(xiàn)了道家“無(wú)為而治”的思想。
  
  【答案】C
  
  考點(diǎn)4:墨家的主張
  
  1.思想主張
  
  墨家學(xué)說(shuō)的主旨是“兼相愛(ài)、交相利”,這與儒家區(qū)別等級(jí)名分、重義輕利的主張是針?shù)h相對(duì)的。墨子提出非攻、尚賢、尚同、非樂(lè)、非命、節(jié)葬、節(jié)用等一系列主張,都貫穿著講求實(shí)際功利的精神。
  
  2.基本特征與貢獻(xiàn)
  
  (1)提倡刻苦儉樸的精神,具有苦干和自我犧牲精神。
  
  (2)貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)方面。
  
  3.結(jié)局
  
  漢代以來(lái),墨家學(xué)派逐漸湮沒(méi)失傳。
  
  考向4:墨家的主張
  
  【例4】“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!边@一主張屬于()。
  
  A.儒家“仁愛(ài)”思想
  
  B.墨家“兼愛(ài)”思想
  
  C.儒家“禮治”思想
  
  D.墨家“非攻”思想
  
  【解析】本題考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。題干材料的含義是:對(duì)待別的國(guó)、家、人,就像對(duì)待自己的一樣。體現(xiàn)出一種普遍的、無(wú)等級(jí)差別的愛(ài),這是墨家的“兼愛(ài)”思想,故B項(xiàng)正確。
  
  【答案】B
  
  今天我們就講到這里,希望上述(中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變)的考點(diǎn)知識(shí)精析能幫助你!

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